双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuā欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好ng)修(xiū)是怎么(me)进行的以及双(shu欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好āng)修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么(me)意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼(liàn)气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳(yáng)之为道(dào)也(yě)。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人的(de)理解中意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的(de)色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行(xíng)双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的(de)生命实(shí)际上是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命(mìng)双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女(nǚ)交合(hé)"，但其实这(zhè)是(shì)大(dà)家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二(èr)者(zhě)虽然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的(de)默契(qì)，虽(suī)不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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