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坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用

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从善如流(liú)的上一(yī)句(jù)是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三(sān)年级(jí)

  “从善(shàn)如流(liú)”是成(chéng)语(yǔ),没有上(shàng)一(yī)句,意思(sī)是听从好的(de)意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容(róng)能迅速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确(què)意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如流,宜哉(zāi)。

  ”“从善如流”造句(jù):1、他(tā)能从善(shàn)如流,就(jiù)是他所以(yǐ)成功的(de)原因。

  2、一向固(gù)执(zhí)己见的总经理(lǐ),这次竟然一改作风(fēng),从善(shàn)如(rú)流了。

  3、既然大(dà)家都想(xiǎng)提早散会,我(wǒ)就从善如(rú)流吧!4、在位者如果不能从善如流,但(dàn)知师心自用,便将(jiāng)成(chéng)为独(dú)裁(cái)一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流(liú),这样才能建立伟(wěi)大的事功。

从(cóng)善如流的上一句

  从善(shàn)如流没有上一(yī)句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼音(yīn)为(wèi)cóng s坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用hàn rú liú,意思是(shì)形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正确(què)意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的;如流:好(hǎo)像流水向下,形容迅速。

  形容能迅(xùn)速地接受别人的好意见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听从别人的意(yì)见。

  示例(lì):鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上(shàng)日记》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分钱让去(qù),真是“从(cóng)善如流”,有正人(rén)君子的(de)风度。

  从善如流的(de)意思是指采(cǎi)纳高明(míng)正确的意见(jiàn)和建议,接受(shòu)善意的规劝,像流水那(nà)样畅(chàng)快而自然。

  比喻(yù)乐(lè)于接受(shòu)别人正(zhèng)确的(de)意见。

  出自《左传(chuán)·成公八年(nián)》:“君子(zi)曰:‘从善如流(liú),宜(yí)哉(zāi)。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国(guó)的进(jìn)攻(gōng),求救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将栾书奉命(mìng)裤尺基前(qián)去救(jiù)援,使楚(chǔ坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用)军(jūn)退兵回国。

  后栾书又(yòu)去攻打蔡国,蔡国急(jí)忙(máng)向(xiàng)楚国求救(jiù)。

  楚国只好派公子申(shēn)和(hé)公子成率军救蔡。

  晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时,栾书的部下智庄子、范文子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚军交(jiāo)战,胜了也不光荣,败困大了则会令人羞耻,于(yú)是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他(tā)们(men)的建议(yì)。

  军中有人对此持异议,认为辅佐栾书的有十一(yī)个人(rén),只有智庄子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多数,因此应按多(duō)数人的想(xiǎng)法(fǎ)行(xíng)事。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才(cái)能胡谨代(dài)表(biǎo)多数。

  智(zhì)庄(zhuāng)子他(tā)们是(shì)贤人(rén),他们(men)的正确意见便能代表(biǎo)多(duō)数(shù)人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵(bīng)回(huí)国。

  过了(le)两年,栾(luán)书(shū)率兵攻(gōng)下了蔡国后(hòu),又想去攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况后,又建议栾书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚(chǔ)国,而去(qù)攻沈国。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正确听取部下的意(yì)见,时(shí)人便(biàn)称赞(zàn)栾书以(yǐ)从(cóng)善如流的意思说:“栾书(shū)听从好坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用的、正确的意见,就像流水向下那样(yàng),迅速而又自然。

  ”

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