皈依(yī)佛门(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂mén)的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和(hé)行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事(shì)的(de)途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论(lùn)玄(xu需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂án)义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为佛(fú)教对(duì)于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可(kě)以分为(wèi)两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻(zǔ)难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛(fú)是(shì)佛(fú)教(jiào)徒(tú)对(duì)修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教信(xìn)徒的(de)一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的(de)顶端，佛，是(shì)觉悟，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性(xìng)的中道(dào)；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由(yóu)此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标(biāo)。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自(zì)身圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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