九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的良(liáng)马(mǎ)是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地(dì)快，而(ér)且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是些才智(zhì)低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所(suǒ)需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人(rén)，对于(yú)好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然(rán)达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来(lái)后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告(gào)诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下(xià)的(de)人(rén)，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人(rén)，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要(yào)视察的(de)，而(ér)遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少(shǎo)有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列(liè)子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一(yī)百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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