中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗(shī)是中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之(zhī)。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥(é)印得(dé)成，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的(de)诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥(sū)和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因(yīn)为(wèi)太过想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意(yì)，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好(hǎo)了(le)，外(wài)祖父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中(zhōng)秋时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的(de)月(yuè)亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门(mén)在一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 相遇时间的公式 相遇时间怎么求清彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜(cài)单上的亮(liàng)点。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的(de)制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义(yì)：写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的(de)装饰性(xìng)图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有(yǒu)《月(yuè)饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫(gōng)中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至(zhì)十五日，家(jiā)家(jiā)供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉之处(chù)，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但(dàn)也流传到(dào)民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来演变成(chéng)圆形，寓意(yì)团圆美好，反映了人们(men)对家(jiā)人团聚的美好(hǎo)愿望，也是(shì)对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有(yǒu)诗云：“小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧(jiù)事》中首(shǒu)次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒(hán)归(guī)不得(dé)，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在(zài)月饼之上(shàng)，月(yuè)饼与月(yuè)亮(liàng)的(de)传说相结合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味的月(yuè)饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎(hū)是(shì)一(yī)个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是(shì)在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节(jié)礼(lǐ)的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何(hé)处(chù)是，东南见月(yuè)几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今夜清(qīng)光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团(tuán)团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的(de)重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月(yuè)光(guāng)，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆(yuán)？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携(xié)手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯(yá)共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还(hái)寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解(jiě)饮(yǐn)，影徒随我(wǒ)身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜，归(guī)心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节(jié)的相遇时间的公式 相遇时间怎么求整首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何(hé)许(xǔ)！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时(shí)立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾(gù)中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代(dài)：司空(kōng)图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩(wán)月》清代·慧霖(lín)

　　 禅(chán)边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得(dé)闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说(shuō)，且喜人间好时节。

　　好(hǎo)时节(jié)，愿(yuàn)得(dé)年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月、咏月(yuè)，留下了无数(shù)佳话(huà)和有趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的笔记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京(jīng)景物略》则(zé)说："月(yuè)饼(bǐng)月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些(xiē)早期的(de)记载(zài)还可见(jiàn)到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常(cháng)与共食制度(dù)的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈(yù)做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清(qīng)，这(zhè)种大月(yuè)饼还(hái)盛(shèng)行了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内(nèi)造(zào)瓜(guā)仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻(fān)新(xīn)，品种不(bù)断(duàn)增(zēng)加，地区的(de)差(chà)异使品(pǐn)种外观、口感(gǎn)、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏式、广式、京(jīng)式、宁(níng)式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮(pí)、酥皮三大(dà)类；就造型(xíng)而论，又有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素(sù)的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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