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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵(kē)树,一颗(kē)是枣树,另一颗也是枣树,门(mén)前两(liǎng)颗树 一颗(kē)是(shì)枣树 另一颗也是枣树(shù)是(shì)“门前两棵树,一棵是枣树”一棵枣树指作者自己(jǐ),另一棵(kē)枣树指和自己有一(yī)样(yàng)目标的人的。

  关(guān)于(yú)门前两棵树(shù),一颗是枣(zǎo)树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗(kē)树 一颗是(shì)枣树 另(lìng)一(yī)颗也(yě)是(shì)枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣(zǎo)树(shù),门前有两棵树,一棵(kē)是(shì)枣树,另一棵是什么(me)树?,门前两(liǎng)颗树 一颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树(shù),门前有俩棵树,一棵是枣树,另一(yī)棵(kē)也是枣(zǎo)树(shù),门前2棵树,一棵是枣(zǎo)树等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù),门前(qián)两(liǎng)颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  “门前两棵树,一(yī)棵是(shì)枣树(shù)”一棵枣树(shù)指作者自己,另一棵枣树指和自己有一(yī)样目标的(de)人。

  该句体现了孤(gū)寂(jì)、单调的(de)情感,还(hái)有对这种单调状况的(de)无奈。

  渲染(rǎn)了一种孤寂悲凉的(de)气氛,也引(yǐn)导了(le)全文的主要氛围。

  出自现代文学家鲁(lǔ)迅创作的一首叙(xù)事兼抒情的(de)散文诗(shī)《秋夜(yè)》。

  原文:

  在(zài)我的后园(yuán),可以(yǐ)看见墙外有(yǒu)两株树,一株是枣树,还有(yǒu)一株也是枣树。

  这上面的夜的天空(kōng),奇怪而高,我生平没有见过这(zhè)样奇怪而高的天空。

  他仿佛要离开人间而(ér)去,使(shǐ)人们仰(yǎng)面不再看见(jiàn)。

  然而现在却非常之蓝,闪(shǎn)闪地䀹着几十个星星的眼,冷眼。

  他的口(kǒu)角上现出微笑,似(shì)乎自以为大有深意,而将繁霜洒(sǎ)在我的(de)园里的野花(huā)草上。

  我(wǒ)不知(zhī)道那些花草(cǎo)真叫什么名字,人们叫他们什么名(míng)字。

  我记得有一种开过(guò)极细小的粉红花,现在还开着,但(dàn)是更极细小(xiǎo)了,她(tā)在冷(lěng)的夜气中,瑟缩(suō)地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到(dào)来,梦见(jiàn)瘦的(de)诗人将眼泪擦(cā)在(zài)她最末的花瓣上,告(gào)诉她秋虽然来,冬虽然来,而(ér)此后接着(zhe)还是春,蝴(hú)蝶乱飞,蜜蜂都唱起(qǐ)春词来了。

  她于(yú)是一笑,虽然颜(yán)色冻得红(hóng)惨(cǎn)惨地,仍然瑟缩(suō)着(zhe)。

  枣树,他们简直(zhí)落尽了叶(yè)子。

  先(xiān)前,还有一(yī)两个孩子来(lái)打他们,别人打剩的(de)枣子(zi),现在是一个也不(bù)剩了,连叶子(zi)也落尽了。

  他知道(dào)小粉红花的梦,秋后要(yào)有春;

  他也知(zhī)道落叶(yè)的梦,春后还(hái)是秋。

  他简直落尽叶(yè)子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和叶(yè)子时候的弧形,欠伸得(dé)很舒服。

  但是,有(yǒu)几枝还低亚着,护定他从打(dǎ)枣(zǎo)的竿梢所得的皮伤,而(ér)最(zuì)直(zhí)最(zuì)长的几(jǐ)枝,却已默默地铁(tiě)似的(de)直刺(cì)着奇怪而高的天空,使(shǐ)天(tiān)空闪闪地鬼䀹眼(yǎn);

  直刺着天空中圆满(mǎn)的月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间(jiān),避开枣(zǎo)树,只将月(yuè)亮剩下。

  然而月亮也暗暗(àn)地躲到东边去了。

  而一(yī)无所有的干子,却(què)仍然默默地铁似(shì)的直(zhí)刺着奇怪而高的(de)天空(kōng),一(yī)意要制他(tā)的死(sǐ)命(mìng),不管他各式各样地(dì)䀹着许(xǔ)多蛊(gǔ)惑的眼睛。

  哇的一声,夜游的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声,吃吃(chī)地,似乎不愿意惊动睡着(zhe)的人,然而四围的空气都应(yīng)和着(zhe)笑(xiào)。

  夜半,没有别的人,我即刻听出这声音就在我嘴里,我(wǒ)也即刻被这笑声(shēng)所驱逐,回进自己(jǐ)的房。

  灯火(huǒ)的带子也即刻(kè)被我旋(xuán)高了。

  后窗的玻璃上丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来(lái)了(le),许是从窗纸的破孔进来的。

  他们一进(jìn)来,又在玻璃的(de)灯罩上撞得丁丁地响。

  一个从上(shàng)面(miàn)撞进去了,他于是遇到火(huǒ),而且我以为这(zhè)火是(shì)真的。

  两三个却(què)休息在灯的纸罩上喘气。

  那罩是昨晚新换的罩,雪白的(de)纸,折出波(bō)浪纹(wén)的叠痕,一(yī)角(jiǎo)还(hái)画出(chū)一枝猩红(hóng)色的栀子。

  猩(xīng)红的栀子开花时,枣(zǎo)树又要做(zuò)小粉红花的梦,青葱(cōng)地弯成弧形了……我(wǒ)又听到(dào)夜半的笑声;

  我(wǒ)赶紧砍断我的(de)心绪(xù),看(kàn)那老在白纸罩(zhào)上的小青虫,头大尾小,向日葵子似(shì)的(de),只有半(bàn)粒小麦那(nà)么大,遍身的颜色苍(cāng)翠得可(kě)爱,可怜。

  我(wǒ)打一(yī)个呵欠,点起一支(zhī)纸烟(yān),喷出烟来,对(duì)着灯默默地敬奠这(zhè)些苍翠精(jīng)致的英雄们(men)。

  一九二四年九月十(shí)五日。

  注(zhù)释:

  ①他:在54初期的(de)白话(huà)文中,不(bù)管(guǎn)称(chēng)第三人称的(de)女(nǚ)性或称物都用“他”。

  此文中(zhōng)的“他”、“他(tā)们”即分别指代天空(kōng)、花草、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼(yǎn)。

  ③瑟缩:因寒冷而不(bù)舒展,冷的(de)哆嗦,发(fā)抖(dǒu)。

  ④低(dī)亚(yà):低垂(chuí)。

  “亚”,通“压(yā)”。

  ⑤这是写作(zuò)者深夜里一瞬间的感觉(jué),并(bìng)不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意的诱骗人,使人(rén)心意迷惑。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁(dīng):象声词。

  元稹《景申秋》诗有(yǒu)“丁丁窗雨繁(fán)”句。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌木,春夏(xià)开白花,极香(xiāng)。

  ⑩老:死的意思(sī)。

  赏(shǎng)析(xī):

  第一段没有从较(jiào)大(dà)场景着笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即以奇特的重复修辞格(gé)凸现枣树,如(rú)奇峰突兀,赫然(rán)而(ér)立,十分醒目(mù)。

  这种特(tè)写镜头式(shì)的表现手法既强(qiáng)调了两(liǎng)株枣树傲(ào)然独立、凛然不可侵犯的(de)精(jīng)神风貌,又形成了全文整体意境中的(de)骨脊,特(tè)别(bié)鲜(xiān)明(míng)突出。

  第(dì)二段写深秋(qiū)的夜空,作者先点出并且突出了(le)它的“奇怪而(ér)高”,难以捉摸的(de)特点。

  然后写天(tiān)空(kōng)与人间难以弥合的(de)距(jù)离,突出了(le)它对人间的(de)冷漠无情。

  再(zài)写(xiě)天空“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天(tiān)空的(de)阴险狡(jiǎo)诈,对人(rén)间的敌视态度。

  最(zuì)后写天(tiān)空”自以为大(dà)有(yǒu)深意”,其实是(shì)隐藏(cáng)杀机的微笑。

  把(bǎ)繁霜(shuāng)洒(sǎ)在(zài)野花草上,自(zì)然是(shì)天空(kōng)对人间生命(mìng)的虐杀。

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思第三(sān)段作者以简约而异常形象(xiàng)的笔(bǐ)触(chù)刻划了(le)小粉红花的形象,善良、弱(ru十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思ò)小而富有美丽的(de)梦幻(huàn),她出(chū)身低微,不知(zhī)道名(míng)字,而又(yòu)十分柔弱(ruò)。

  这(zhè)是一个(gè)可爱而(ér)又可(kě)怜的(de)形象,象征(zhēng)了当时的青(qīng)年知识分子(zi)以及(jí)许许多多倍(bèi)受恶(è)势力(lì)摧残压迫的弱小者(zhě)。

  第四(sì)、五自然段是对(duì)枣树的赞(zàn)美,是全篇(piān)的(de)核心(xīn)。

  作者饱含深(shēn)情,不(bù)惜笔墨塑造枣树这一战斗者的(de)形(xíng)象。

  他饱(bǎo)经沧桑:不仅经繁霜(shuāng)的虐(nüè)杀(shā),还有孩子(zi)们(men)来(lái)打枣,甚至给他留下皮伤;

  他清醒冷(lěng)静:他知道小粉红花的(de)梦,也知(zhī)道落叶的梦,他(tā)知道有希(xī)望(wàng),也(yě)有(yǒu)困难,因而,他不靠(kào)虚妄的幻想支撑自己(jǐ),而执着(zhe)于现实的战斗;

  他顽强不屈:他认(rèn)准(zhǔn)敌人,绝(jué)不放过(guò),“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天(tiān)空”及(jí)其帮(bāng)凶(xiōng)月亮;

  他(tā)坚韧不(bù)拔:不管情(qíng)况有(yǒu)什么变(biàn)化,面对顽敌“他都一意要制(zhì)他的死命,不管(guǎn)他(tā)各式各样地映着许多(duō)蛊惑(huò)的眼睛”,绝不(bù)轻易(yì)退下来。

  最后三段着重写小(xiǎo)青虫,作者以饱含深情的笔(bǐ)调(diào),称颂小(xiǎo)青虫(chóng)为追求(qiú)光明而不惜牺(xī)牲的(de)精神,虽然小青虫(chóng)有(yǒu)些莽撞,有的被烧死(sǐ),有的“在灯(dēng)的纸罩上喘气”,但作者对(duì)它(tā)们的斗争(zhēng)热(rè)情充满了敬意,因(yīn)为(wèi)时代(dài)需(xū)要的是“不问成败而(ér)要战斗的人(rén)们”,所以作者对小青虫活(huó)着的表示敬(jìng)意,死(sǐ)了的表示祭奠。

  作者对小青虫(chóng)的描(miáo)写(xiě)也进一步衬托了枣树的成(chéng)熟、执着和刚强。

  创作背(bèi)景(jǐng):

  此(cǐ)文写于1924年9月(yuè)的(de)北(běi)京。

  当时(shí),在帝国(guó)主义(yì)和北洋军阀相互(hù)勾结实行统治(zhì)的(de)情(qí十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思ng)况(kuàng)下,中国北方的民主革命处于低潮(cháo)。

  同时,“54”退潮后新(xīn)文(wén)化(huà)战(zhàn)线发生了分裂,思(sī)想界起(qǐ)了巨大分化,原来“同一战阵中(zhōng)的伙伴”,“有的高升,有的退隐,有的(de)前进”,而且北(běi)京的文化(huà)界和教育界又掀起(qǐ)一股提倡(chàng)国粹、整(zhěng)理国故(gù),妄图将青年重(zhòng)新拉(lā)回故纸堆的复古思潮。

  面(miàn)对(duì)这些社会的变故(gù)和强大的(de)统治(zhì)势力,作者(zhě)鲁迅不免孤寂、彷徨,时而感到一种“成了游勇,布(bù)不成(chéng)阵(zhèn)”的苦闷,但他没有(yǒu)丧失勇气和信心,一方面急切地找寻(xún)生(shēng)力军,一方面孤军奋(fèn)战,坚忍地进行(xíng)反(fǎn)帝(dì)反封建的斗(dòu)争。

  这篇散文诗,正(zhèng)是作者在这种思想情感所(suǒ)作(zuò)。

鲁迅说:我(wǒ)家门前门前(qián)有两棵树,一棵(kē)是枣树(shù),另一棵(kē)也是枣树。是什么意思?

  这是(shì)一种重复(fù)的写法。

  这句话出自《秋夜》的第一句,先描述门口(kǒu)有两颗(kē)树,但是不说都是枣树,而是分成两次孙并昌说,是一种特殊(shū)蔽弊的(de)重复(fù)修辞手法,这会给读者造成冲击感,也促进读者去深思(sī)。

  第一段没(méi)有从较大场(chǎng)景着笔写秋夜,而是劈头(tóu)一(yī)句即以(yǐ)奇(qí)特的重复(fù)修辞格凸现枣树,如奇峰突兀,赫然而立,十分醒目(mù)。

  这(zhè)种特写镜头式的(de)表现(xiàn)手法既强调了两株枣树傲然独(dú)立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全(quán)文整体意境中的骨脊(jí),特别鲜明突(tū)出。

  象征(zhēng)手法

  此文通篇采(cǎi)用象征(zhēng)手法,以枣树和天(tiān)空的(de)尖锐对立和斗争(zhēng)为轴心,精(jīng)心构筑(zhù)了一(yī)个完整的(de)具(jù)有强烈时代(dài)特点的(de)意(yì)象世界(jiè),作者以(yǐ)坚韧顽强的(de)枣(zǎo)树(shù)为(wèi)一(yī)方,写了小粉红花的柔(róu)弱而有美好(hǎo)的(de)梦幻,写(xiě)小青虫追求光(guāng)明而(ér)又有些莽(mǎng)撞(zhuàng),写夜(yè)游鸟令恶(è)势(shì)力丧胆的叫声;

  以天(tiān)空为一方,写了星垦,月亮、繁霜,象征了恶势(shì)力及则扒其帮凶。

  敌我双方的象(xiàng)征物互相(xiāng)对(duì)立而(ér)又和谐统一,形象反映了当时(shí)社(shè)会及其(qí)政(zhèng)治(zhì)斗(dòu)争形(xíng)势,从而唤起了想象和联(lián)想(xiǎng)。

  这种(zhǒng)用象征(zhēng)手法构筑(zhù)完整意境的方法,是此(cǐ)文(wén)一突出特点。

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