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馈赠的意思

馈赠的意思 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏(huài)是什(shén)么时(shí)期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

  礼崩乐坏是一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生(shēng)的第一个(gè)导火线时期,此(cǐ)时的礼乐只是受(shòu)到(dào)了局部的破坏(huài),而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部(bù)各阶级的(de)矛盾也在不断激化(huà),周王朝面临(lín)着即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

  由于(yú)周王(wáng)朝(cháo)实行(xíng)分封制,土地经常(cháng)赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地就越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸侯(hóu)对特(tè)权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无上(shàng)的(de)周王室能和诸侯国达(dá)成如(rú)此平(píng)等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力(lì)衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯之上。

  此后(hòu)的(de)“繻葛(gé)之战”周王的(de)失败更是(shì)让自身的权威(wēi)受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空壳(ké),并无实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景馈赠的意思

  (一)西周社(shè)会大体情况

  周武王灭(miè)商后建立(lì)了西(xī)周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治,在国(guó)都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统(tǒng)治者的(de)治理提供(gōng)便利,但也为后(hòu)来(lái)的(de)诸侯(hóu)争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农业十分(fēn)发(fā)达,种(zhǒng)植(zhí)的粮食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了(le)后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是周王(wáng)朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王(wáng)即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆(mù)王除(chú)对外(wài)大规模用(yòng)兵之(zhī)外,还对内加强(qiáng)镇压,增(zēng)重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制度(dù)经过了(le)两次大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受(shòu)诸(zhū)侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱(luàn)。

  现(xiàn)可(kě)释义(yì)为伦理道德文化的日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致人心不古,世风日下馈赠的意思(xià)的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。

  成(chéng)语用法:联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君子三年不(bù)为礼(lǐ),礼必坏;三年不为(wèi)乐,乐(lè)必(bì)崩。

  释(shì)义:指周代(dài)封(fēng)建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们馈赠的意思重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期(qī),认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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