敬告：本文包(bāo)含一定(dìng)非常识的边(biān)缘(yuán)知识，以及部分未经证实的(de)信息，可(kě)能会影响观看者三(sān)观，请自带良好的分辨(biàn)能力和接受态度。如感到不(bù)适，请(qǐng)当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏(sū)富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍得，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)总共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡(là)烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之后(hòu)被救(jiù)出(chū)来(lái)的(de)文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手稿上面研(yán)究的(de)不(bù)是物理或者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃及的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是物(wù)理(lǐ)学家数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么(me)如(rú)此伟大(dà)的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与科(kē)学对(duì)立的(de)玄学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上(shàng)帝(dì)，他写了许多的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个(gè)完(wán)完全全有神论者(zhě)，他做(zuò)的(de)一系列(liè)的科学研究也是为(wèi)了更好地去证明上帝的(de)存在，所以他从一(yī)开始(shǐ)就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然形(xíng)成的，而是出于(yú)智(zhì)慧的设计(jì)和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学(xué)家(jiā)凯(kǎi)恩(ēn)斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代(dài)的第一人(rén)，他是最(zuì)后一位(wèi)魔法师，所以(yǐ)我们可以知道物理(lǐ)学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究(jiū)的领域里面，其中(zhōng)一小(xiǎo)部分而(ér)已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什么呢？他其实是想要了解古埃(āi)及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位(wèi)实际上到底是多长。那他(tā)为(wèi)什么要研究(jiū)这个呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在天文(wén)的尺度(dù)上面验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的(de)定(dìng)律，为了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道地球的周长是多少，其实地(dì)球的周长(zhǎng)有多长(zhǎng)，早在公元前200年左(zuǒ)右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学(xué)家阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所提出的数据。这位阿(ā)纳(nà)科西曼德是世界上(shàng)第一(yī)位绘制(zhì)出世界地图的人(rén)，牛(niú)顿就(jiù)觉得(dé)他的数据会比较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据(jù)长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)完全(quán)不同，古希(xī)腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希腊(là)人所(suǒ)使用的(de)长度单位很可能源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找了在当时研究古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格利弗(fú)的(de)著作。试图去了(le)解(jiě)古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度上去验证他的万有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一(yī)度(dù)量衡这个(gè)东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另一(yī)个(gè)原因，那就(jiù)是他想要了(le)解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描述的(de)末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经(jīng)中就(jiù)描述了以西结在(zài)异象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这很有(yǒu)可能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦(lún)王尼(ní)布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二(èr)圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗(luó)马(mǎ)帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这就(jiù)是著名的哭(kū)墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并(bìng)且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一(yī)个(gè)悲惨时代(dài)的结(jié)束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多(duō)完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长(zhǎng)以(yǐ)及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认为圣经里所有(yǒu)的内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是(shì)可以随便瞎写(xiě)的(de)，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了(le)这个(gè)第三(sān)圣殿(diàn)的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世(shì)论什么时候会发(fā)生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字塔的(de)原因(yīn)。

有(y卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗ǒu)趣的是(shì)，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些(xiē)对于(yú)未来世界(jiè)的(de)预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当(dāng)然这里(lǐ)不(bù)是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什么转行研究神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗(tā)就愿意花(huā)费(fèi)这么多精力去研究(jiū)，这(zhè)也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗