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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人(rén)才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

  学校教育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人(rén)才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才,另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

  第一(yī),教学要(yào)联(lián)系实(shí)际,观(guān)察、练(liàn)习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈理义,因为其脱离(lí)实(shí)际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四(sì),人获得(dé)知识的(de)目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中,陈(chén)设六斋(zhāi),并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实际(jì),等时机到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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