转世灵童这个词语不知道大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一(yī)次听(tīng)到(dào)转世(shì)灵(líng)童(tóng)的时候会从字面上去理(lǐ)解这个词(cí)语的意思(sī)，质疑(yí)转(zhuǎn)世灵童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗？或者又是从(cóng)其他地方了解相(xiāng)关消息，给人如(rú)此严肃感觉的事情(qíng)最后居然(rán)是用抓阄的方式来决定的，未免有些太(tài)好笑了吧，对于(yú)这点我们下面就(jiù)详细了解了解，最起码(mǎ)以后说起来这种事情的时候才不会显得很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵童其实(shí)根本不是我们想象中的那种投胎转世。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗人(rén)的东西(xī)，但其(qí)实(shí)许多事(shì)情(qíng)存在即合理(lǐ)，况(kuàng)且(qiě)转世灵童又不(bù)是大家想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)投(tóu)胎(tāi)转世会带着以(yǐ)前(qián)记忆的那种，所谓的转世(shì)灵童只是我(wǒ)国(guó)藏教的一种(zhǒng)文化制度，这种制度是(shì)藏传佛(fú)教特有的传承方式(shì)，起(qǐ)源于公元12世纪西(xī)藏(cáng)佛教噶(gá)玛(mǎ)噶(gá)举(jǔ)派(pài)该派(pài)黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒推举一幼童(tóng)为(wèi)转世继(jì)承从那之后(hòu)就(jiù)开始有(yǒu)了(le)活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此(cǐ)方(fāng)法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立，并逐渐形成(chéng)了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼(ní)两大活佛系统(tǒng)。转世制度则是在(zài)格(gé)鲁派创始(shǐ)人(rén)宗喀巴的最(zuì)小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为(wèi)了防(fáng)止内部(bù)分裂，于是采(cǎi)取了这种噶玛噶(gá)举派的转(zhu数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意eight: 24px;'>数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意ǎn)世办法(fǎ)，由高僧(sēng)及根(gēn)敦朱(zhū)巴的亲属指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱巴(bā)的(de)转世(shì)，这(zhè)种方法(fǎ)就形数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意成了赖(lài)喇嘛活佛转世系统，不(bù)过(guò)经过历史的演变，后(hòu)来(lái)的(de)达(dá)赖喇(lǎ)嘛(ma)都必须(xū)经中央(yāng)政府册封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童的方(fāng)法有很(hěn)多，大概分为非掣(chè)签方式和金(jīn)瓶掣签方式，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻(xún)找(zhǎo)转世灵童，至于后者(zhě)是从清朝(cháo)乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式(shì)，为(wèi)了避免徇情指认，于是活佛转世(shì)的认定权开(kāi)始掌握在(zài)中央手中，由中(zhōng)央(yāng)直接审(shěn)批和册封，这种认定方式还(hái)算正(zhèng)常，倒(dào)是之(zhī)前的非掣签方式(shì)实在是太(tài)随(suí)心所欲了，简(jiǎn)直是完全(quán)撞运气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情其实并没有科学依(yī)据，只不过是一种(zhǒng)文化而已，大家可以不理解但也不(bù)能不尊重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很多(duō)文化(huà)都是现在的(de)我们所(suǒ)不能完全(quán)理解的，不能理解(jiě)就要学会体谅(liàng)，存在(zài)即(jí)合(hé)理，只要这种制度还没有被彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是(shì)转世灵童(tóng)还(hái)是转世(shì)制度现在基本(běn)上都已经看不到(dào)了(le)，大家生(shēng)活如(rú)此丰富多彩，谁还会去关心这种问题啊。

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