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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在(zài)高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说(shuō)流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声(shēng)时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子(zi)期(qī)能领(lǐng)会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋(qiū)时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

  有次(cì),伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨(yǔ),只好滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲(qū);

  接(jiē)着(zhe),他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡(yí),在一(yī)旁早已聆(líng)听多(duō)时了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思(zi)期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是(shì)一座高峻(jùn)无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能(néng)逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为(wèi)知音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí),得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

高山流(liú)水造句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐(lè),真是人(rén)间难得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流(liú)水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思流水是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子,然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业术语(yǔ),意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民间(jiān),民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区(qū),越(yuè)是有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

  随着社会(huì)的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都有(yǒu)了实(shí)质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采耳开始(shǐ)流入民间,并融入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行业(yè),在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目,由技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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