赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为(wèi)什么会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的(de)话(huà)，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时也创造(z西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学ào)出了这一类职(zhí)业。这些西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学人(rén)利用(yòng)特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而(ér)下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后(hòu)，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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