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1dm等于多少cm 1dm等于多少m 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于1dm等于多少cm 1dm等于多少m朱子家训是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)书，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原名为《治(zhì)家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不(bù)同(tóng)时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们的(de)文(wén)章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱(zhū)祥南1dm等于多少cm 1dm等于多少m(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清(qīng)入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高(gāo)士(shì)”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)1dm等于多少cm 1dm等于多少m数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒(jù)地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流(liú)传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来(lái)流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了(le)修(xiū)身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰(zhuàn)了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育思(sī)想博大精(jīng)深，其(qí)中最值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的(de)文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他(tā)们培养成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大(dà)学(xué)教育(yù)内容的(de)重点是教(jiào)理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜(xiān)的内容(róng)。