但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会(huì)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的(de)李广练(liàn)兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出(chū)上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良(liáng)将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带(dài)来的灾难，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的(de)对比中，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这种(zhǒng)珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗边(biān)防不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng)，认(rèn)识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要，发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘，他(tā)只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情(qíng)入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞(sāi)诗(shī)最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜(shèng)，全民(mín)族的(de)自信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思是(shì)：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：