独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动的燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大(dà)自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木(mù)星位(wèi)置可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同(tóng)年份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历(lì)十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的(de)友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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