京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称为“末”林心如生肖，林心如生肖属什么的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。