还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥(gē)、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙(shā)特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关于还(hái)有什么(me)国家是君主立宪制，世界上还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制以及(jí)还(hái)有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪些国家(jiā)是(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句shì)君主立宪制(zhì)度，世界上还有几个(gè)国家(jiā)是君主制，还有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)国家是君主立(lì)宪制，有(yǒu)哪些(xiē)国家是(shì)君主立宪制国家等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪制，世(shì)界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制的(de)国(guó)家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦(dàn)、莱索(suǒ)托(tuō)、不(bù)丹(dān)。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国(guó)中，有一(yī)些是社会和技术很进步(bù)的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界(jiè)的(de)“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共和(hé)”，是相(xiāng)对于君(jūn)主独裁制的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立(lì)宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通(tōng)过立宪，树立人民主权、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实(shí)现事实上的共和政体。

　　世界(jiè)上(shàng)最早的君主立宪制国家是英国(guó)。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上(shàng)最早有君主立(lì)宪制特(tè)点的是(shì)赫梯族(zú)，确(què)立君主(zhǔ)立(lì)宪制国家是英国(guó)。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革命(mìng)，在确(què)立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统(tǒng)而(ér)不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不将(jiāng)教皇列(liè)入计算）都是立(lì)宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽(suī)然(rán)依然是(shì)国(guó)家的最高领导人，但他们(men)的权力(lì)和义(yì)务或多或少受到(dào)宪法明确地规定(dìng)。

　　君主的(de)权力(lì)多少受到限制，有一些君主的(de)权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作(zuò)为国(guó)家的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子，但君主依(yī)然很受人民爱戴(dài)和尊(三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句zūn)重。

　　今天(tiān)也(yě)依(yī)然有(yǒu)一些立宪的、拥(yōng)有(yǒu)很大权力（比(bǐ)如(rú)组织或解散政府、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅作为国家的代表者(zhě)，往往(wǎng)前身是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现代不少资本主(zhǔ)义国家(jiā)所采用(yòng)，如英国、西(xī)班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉(yù)堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元(yuán)君(jūn)主(zhǔ)制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主要(yào)法令都(dōu)要经其签署，并且常有权委任首相和(hé)上(shàng)议(yì)院议员(yuán)，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩(cǎi)，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代欧洲现代(dài)化，从政(zhèng)府层(céng)面看来，在有两个形式上(shàng)矛盾(dùn)的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民(mín)主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确认(rèn)，在后世理解是因(yīn)为(wèi)公民社会(huì)和理性主义发达的结果，所以可以接受政府以独立于营利事(shì)业原则外运(yùn)作，而专注于(yú)国防和外交事务(wù)。

　　但在较后才开(kāi)始现代(dài)化(huà)的(de)欧洲(zhōu)国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力(lì)又为了吸(xī)纳社会上(shàng)不同的思(sī)想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于(yú)是(shì)一(yī)部(bù)分君主制(zhì)国家在统一(yī)和独立(lì)的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但(dàn)和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚(xū)位议会”制度。

　　一(yī)般认为二元君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑(lún)时代的法兰(lán)西(xī)第一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能保持(chí)法国(guó)携羡(xiàn)段大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪(jì)中欧洲推广，如德国(g三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句uó)和意(yì)大利统一(yī)后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保(bǎo)持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受(shòu)，例如日本的(de)明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代(dài)（伊朗伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元(yuán)君主制(zhì)，因为(wèi)无法同时(shí)兼顾(gù)君主和议会(huì)权力之争，往(wǎng)往(wǎng)沦(lún)为了第三(sān)方的(de)武装(zhuāng)革命或政变的(de)牺牲品，如战(zhàn)时的日本(běn)

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