汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔(bēn)马别具(jù)一格，与其他(tā)车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设河西四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

　　史料记(jì)载，汉武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉代可(kě)谓(wèi)战(zhàn)功(gōng)赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑，又名马(mǎ)超龙雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆，是(shì)甘(gān)肃省(shěng)博物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾(jí)足(zú)奔驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì)，是中华民一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次族伟(wěi)大气(qì)质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价(jià)值的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的车(chē)马出(chū)行仪仗队(duì)和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特(tè)殊性的(de)统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于(yú)交通(tōng)驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动(dòng)等方面。

　　马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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