祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶(líng)人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的(de)后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的(de)佳作。

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