盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中国四大美(měi)人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交流(liú)发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活，这其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么(me)看待(dài)这个问题的呢？

新疆的(de)风(fēng)土人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地(dì)区，不(bù)同的(de)民族有(yǒu)着各自的宗教信仰(yǎng)和(hé)习俗，他们说着民族的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释p>

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生长的环境(jìng)和接受(shòu)的(de)文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分(fēn)男(nán)性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说(shuō)是唯物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习俗(sú)会让这些男(nán)性无法适应，也不(bù)是所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也(yě)不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方面，除了素食(shí)主义者外(wài)，肉是(shì)内陆(lù)人一日三(sān)餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小麦(mài)作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日三(sān)餐意妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释(yì)见不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新(xīn)疆人和(hé)内(nèi)陆人结婚的最大因素(sù)还是文化差异。

国家(jiā)与国家之间(jiān)有文化(huà)冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要(yào)为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父(fù)母也(yě)不(bù)希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能(néng)力，也难(nán)过女(nǚ)方(fāng)父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不(bù)是(shì)很羡慕呢？

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