赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可能(néng)自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三(sān)赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整体地(dì)势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在(zài)了，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无(wú)法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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