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　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的(de)感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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