生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道(dào)士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神(shén)秘(mì)。大家要(yào)是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得(dé)到安(ān)息。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个职业在当(dāng)时(shí)是一个很赚(zhuàn)钱的职业(yè)，一般是一个师(shī)父带两三个徒弟(dì)。师徒(tú)几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小心(xīn)碰到(dào)，一(yī)般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯恐避之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到(dào)一群死(sǐ)尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽车(chē)近身时(shí)，还(hái宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思)知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思> 按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个职业的(de)人(rén)，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸(shī)体……胆小的(de)人(rén)别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有(yǒu)人(rén)来洽谈业务。

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