东隅已逝桑榆非晚是什么意思-橘子百科-橘子都知道

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　　佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞(dàn)是几(jǐ)月几(jǐ)日(rì)？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几(jǐ)日开始，佛诞(dàn)日是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞是农(nóng)历什么时候，佛诞(dàn)是哪天等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳(láo)工假期的(de)。

　　香港佛(fú)诞节(jié)属于香港的法(fǎ)定节(jié)假日。香港的法定节假日一(yī)共是13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节三天、清(qīng)明节一(yī)天、端午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节(jié)一(yī)天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节(jié)一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一的东(dōng)方宗(zōng)教公(gōng)众假日，为每(měi)年的农历四月初八(bā)，是(shì)中国佛教徒纪念教(jiào)主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个(gè)重要节日。在古(gǔ)印度原(yuán)始佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯(sù)其(qí)来源(yuán);大而言之，其源(yuán)乃在古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而(ér)言(yán)之(zhī)，其源则(zé)在释迦降生的(de)历史(shǐ)传说之(zhī)中。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞为周昭王二(èr)十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地(dì)，说(shuō)“天(tiān)上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我独(dú)尊(zūn)”，于(yú)是大地为之(zhī)震动，九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因(yīn)此各(gè)国各(gè)民(mín)族(zú)的佛教徒通(tōng)常都(dōu)以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰(chén)东隅已逝桑榆非晚是什么意思。

佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日

　　佛诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等(děng)。

　　自古以(yǐ)来，在当天(tiān)佛(fú)教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛(tán)说法(fǎ)，说教论道。

　　佛(fú)教(jiào)徒都会在这一天回顾和(hé)学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家(jiā)和地区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法(fǎ)的转换(huàn)，依据(jù)不同(tóng)佛经(jīng)以及流传(chuán)到(dào)不同地域形成(chéng)的传统(tǒng)，可能在公历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼(ní)的诞辰。

　　释迦(jiā)牟(móu)尼佛出生于(yú)公元前565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今(jīn)尼泊尔境内(nèi)）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即为(wèi)一种重要仪式，其源则在(zài)释迦(jiā)降生的历(lì)史记(jì)载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节(jié)、龙(lóng)华会，这是佛教传入中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗(zōng)教节日(rì)，但是又(yòu)有中国传统文(wén)化的(de)特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会(huì)、结缘、放生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛成道日，又(yòu)称成道会、成道节，民间又叫作腊八(bā)节(jié)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论(lùn)说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八(bā)日，《佛说灌(guàn)佛经》《方等般(bān)泥洹经》作四月(yuè)八(bā)日，《大唐西域记》作三月八(bā)日(rì)或三(sān)月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八(bā)日之说(shuō)。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋(sòng)僧史略(lüè)》，亦主二月(yuè)八日，谓腊(là)月乃周之(zhī)二月，因(yīn)周(zhōu)历以建子立正(zhèng)，其(qí)二月即(jí)夏历十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各(gè)地佛寺举(jǔ)行佛诞(dàn)进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历四月十(shí)八日为(wèi)泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日(rì)，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地(dì)区龙(lóng)华、九华(huá)、姑(gū)苏等地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会(huì)期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙(miào)会是多元的(de)，既(jì)有佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会(huì)，还(hái)有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京的(de)妙(miào)峰(fēng)山庙(miào)会既有道教(jiào)内容，也(yě)有不少佛(fú)教成分(fēn)，但它的花会(huì)却是各(gè)种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又(yòu)名吃斋会(huì)、善会，由僧家召集(jí)，请善男(nán)信女(nǚ)在农历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与(yǔ)会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有(yǒu)面(miàn)条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在(zài)浴佛节期(qī)间(jiān)，人们(men)要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不(bù)落(luò东隅已逝桑榆非晚是什么意思)夹(jiā)”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是对粽(zòng)子(zi)的称呼。

　　还有一(yī)种乌饭，方法(fǎ)是(shì)以乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还(hái)有(yǒu)放船施粥(zhōu)的风俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式(shì)，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不(bù)例外。

　　宫(gōng)中要煮(zhǔ)青(qīng)豆，分赐宫女内(nèi)监及内廷大臣，称作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-浴(yù)佛节

　　佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日？佛诞为(wèi)每年的农历四(sì)月初(chū)八，是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫浴(yù)佛(fú)节，佛诞节的(de)。关于佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么(me)时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时候(hòu),佛(fú)诞是几(jǐ)月几日开始，佛诞日(rì)是(shì)几月几日，佛诞是农历什么(me)时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节属(shǔ)于(yú)香港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日。香港的法定节(jié)假(jiǎ)日一共是13天(tiān)，分别是：元(yuán)旦一天、春(chūn)节三天(tiān)、清明节一天、端午(wǔ)节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一(yī)天(tiān)。

　　佛诞(dàn)是(shì)香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年的农历四月初八，是(shì)中国佛(fú)教徒纪念教(jiào)主释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个(gè)重要节日(rì)。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来(lái)源(yuán);大而言之，其源乃(nǎi)在(zài)古印度(dù)的社会(huì)风俗之中(zhōng);小而言之(zhī)，其源(yuán)则在释(shì)迦降生的历(lì)史传(chuán)说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王二(èr)十四(sì)年(nián)(公(gōng)元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下(xià)降生(shēng)时，一(yī)手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天(tiān)下，惟我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐水为(wèi)之沐浴。因此(cǐ)各国各民族(zú)的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日

　　佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节(jié)又(yòu)称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会、华严(yán)会等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活(huó)动(dòng)，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛教徒都会(huì)在这一天(tiān)回顾和学(xué)习(xí)佛祖慈悲(bēi)的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和(hé)地区包括(kuò)中国大陆(lù)、日本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经以及流传到(dào)不同(tóng)地域形(xíng)成(chéng)的传统，可能在公(gōng)历日期上差(chà)距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛(fú)祖(zǔ)释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于(yú)公元前565年(nián)，是古印度(dù)迦(jiā)毗(pí)罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印(yìn)度佛教中即为一(yī)种重要仪式，其(qí)源则在释迦降生(shēng)的历史记载(zài)之中。

　　佛(fú)诞日又名(míng)浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会，这(zhè)是佛教传入(rù)中国后兴起的宗(zōng)教节日(rì)，但是又有中国(guó)传统文(wén)化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求(qiú)子在(zài)过去广(guǎng)为(wèi)流行(xíng)。

　　例(lì)如(rú)2019年1月13日，农历(lì)十二月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又称成道会(huì)、成道节，民间(jiān)又叫作腊八(bā)节。

　　扩(kuò)展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论(lùn)说法不同。

　　《长阿含经》《因(yīn)果经(jīng)》作二月(yuè)八日，《佛说灌(guàn)佛经》《方(fāng)等般泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐(táng)西域(yù)记(jì)》作(zuò)三(sān)月八(bā)日或三月(yuè)十五日，《俱舍(shě)论疏》《佛(fú)祖统纪》皆(jiē)取二(èr)月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史(shǐ)略(lüè)》，亦(yì)主二(èr)月八日(rì)，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因周历以建(jiàn)子(zi)立正，其二月即(jí)夏历十(shí)二月。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做(zuò)的事(shì)情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各地佛(fú)寺(sì)举行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区则传(chuán)说农历四月十八(bā)日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方地区龙华(huá)、九(jiǔ)华(huá)、姑苏等(děng)地也均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期(qī)间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多元(yuán)的，既有佛寺庙(miào)会(huì)，也有道教庙会，还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结(jié)合的庙会，北京的妙峰山庙会既(jì)有道教内容，也有不(bù)少佛教成(chéng)分，但它的花(huā)会(huì)却(què)是各种庙会都有(yǒu)的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善(shàn)会，由(yóu)僧家召(zhào)集，请善(shàn)男信女在(zài)农历(lì)四月(yuè)八日(rì)赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交(jiāo)“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨浴(yù)佛水。

　　节日饮食有吃(chī)“不(bù)落夹(jiā)”，“不落夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种(zhǒng)乌饭(fàn)，方(fāng)法(fǎ)是以(yǐ)乌菜(cài)水(shuǐ)泡米，蒸(zhēng)出后为(wèi)乌(wū)米饭。

　　这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛(fú)供品，后来演变(biàn)为(wèi)浴佛节的饮食(shí)。