去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么(me)意思(sī)，忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕(pà)人们(men)会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人(rén)说(shuō)别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤(shān红楼梦多少字g)的人也是悲(bēi)伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men)对这个国(guó)家怀红楼梦多少字旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了(le)它们的光辉(huī)，这座山(shān)已经(jīng)失去了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉了(le)，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会有一种离开(kāi)首(shǒu)都的感觉、失踪(zōng)的家乡(xiāng)，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评，全神(shén)贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任(rèn)务(wù)都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰(shì)语，停(tíng)留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴(bā)陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名(míng)词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了(le)（形(xíng)容词(cí)作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作名词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思(sī)是：离(lí)开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家(jiā)批评指责。

　　该句棚(péng)做(zuò)出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳(yuè)州(zhōu)知州滕(téng)宗谅之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原(yuán)文(wén)选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵(mián)，接连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐藏起光辉，山(shān)岳(yuè)隐没了形体；商(shāng)人(rén)和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座楼(lóu)啊，就会(huì)有(yǒu)一(yī)种离开国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评烂(làn)启指(zhǐ)责，满(mǎn)眼都是萧(xiāo)条的(de)景象(xiàng)，感慨(kǎi)到了极点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼的景色，以及(jí)阴饥(jī)和如(rú)雨和晴朗时带给人的(de)不(bù)同感受(shòu)，揭示(shì)了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超越了(le)单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起(qǐ)来(lái)写，从而将全文(wén)的重心放(fàng)到了纵议政治理(lǐ)想方面(miàn)，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文(wén)记叙(xù)、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文(wén)词简约(yuē)，音节和谐(xié)，用排偶章法作(zuò)景物(wù)对(duì)比，成为杂记中的(de)创新。

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