草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折(zhé)的意思草木(mù)的(de)有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人(rén)折的意思，草木本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗，草(cǎo)木本(běn)有(yǒu)心(xīn),何求美(měi)人折，草木本无心何须美人(rén)折原文等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

草木本(běn)无心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的(de)身世感慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操(cāo)守(shǒu)，是其五言(yán)古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世(shì)之上，百世之下闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量(yì)让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂，碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量桂花在仲秋明(míng)月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也给季节(jié)带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素(sù)的(de)历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人(rén)志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的(de)思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)

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