手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

　　关(guān)于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月逐日光，李白诗词(cí)将(jiāng)进(jìn)酒等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象(xiàng)地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读(dú)者完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和(hé)神(shén)话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间(jiān)再(zài)也(yě)没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其(qí)复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀(shā公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表)死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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