九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是可(kě)以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这(zhè)衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识(shí)别(bié)一(yī)般(bān)的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经(jīng)和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包(bāo)含(hán)着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高(gāo)的(de)道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无(wú)法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良(liáng)马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯(bó)乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的(de)，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以及(jí)列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事(shì)组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓(yù)言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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