社日节是什么节(jié)日？社(shè)日节(jié)，中国(guó)传统(tǒng)节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社(shè)的(de)。关于(yú)社(shè)日(rì)节是(shì)什么节日以及(jí)社日节是(shì)什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社(shè)日(rì)节的意(yì)义(yì)等问题，农商网将为你整理以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节(jié)是(shì)农历二(èr)月二(èr)十(shí)的(de)。

　　社(shè)日节(jié)日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我(wǒ)国一个(gè)祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节日，在古(gǔ)代的时(shí)候(hòu)没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是自宋(sòng)代起(qǐ)，以立春后第(dì)五个戊日为社日(rì)。所以具体(tǐ)日(rì)子由(yóu)立(lì)春日推算出(chū)来(lái)。

　　2023年(nián)立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这(zhè)天(tiān)就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日，第三(sān)个(gè)戊日(rì)是2月19日(rì)戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日(rì)是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日分为春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依(yī)据干支历法来(lái)定(dìng)，后来因历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社(shè)按(àn)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日推算，一(yī)般在农(nóng)历二月初(chū)二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋(qiū)后第(dì)五个戊日，约新谷登(dēng)场的农历(lì)八(bā)月(yuè)。

　　古代把(bǎ)土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的(de)地方都叫(jiào)社，按照(zhào)中国民间的习俗，每到(dào)播种或收获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地(dì)神(shén)是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安(ān)。

　　二月二是土地(dì)公的圣(shèng)诞，土地(dì)公又称福德正神，在(zài)中国南方地(dì)区(qū)，是(shì)土地公公的生日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地(dì)庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习俗为主(zhǔ)的(de)新“二(èr)月二”习俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节”，社(shè)日分(fēn)为(wèi)春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的(de)神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗(sú)主要是祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习(xí)俗(sú)为主的”二月二“习俗。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　祭社神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社主是树木(mù)，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如北(běi)京中山(shān)公园的社稷坛便以五色(sè)土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了(le)祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增(zēng)加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙有大(dà)有小：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建造庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或用四块(kuà5k是多少钱 5k是什么意思i)石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破(5k是多少钱 5k是什么意思pò)缸片作盖的(de)。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤(gū)身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗(sú)称土地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二(èr)块石头，上盖红布，便是(shì)土地神(shén)——这是(shì)以石(shí)头(tóu)作为社主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代(dài)全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭(jì)祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百(bǎi)度百科(kē)-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地(dì)诞

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