登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)的(de)。

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登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到(dào)晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīndoi的时候怎么夹，doi是怎么夹g)踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人(rén)力能征服(fú)自然，应该(gāi)利(lì)用自(zì)然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法(fǎ)家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态(doi的时候怎么夹，doi是怎么夹tài)度(dù)等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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