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寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册课外(wài)，外国寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别(bié)人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会把自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美(měi)，就跟着学起来(lái)。

　　结果不但学(xué)得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实(shí)，我在你前面行(xíng)走(zǒu)，你(nǐ)跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观(guān)看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸(lí)的(de)话是有道理的(de)，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶(yè)者百步而射(shè)之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话(huà)不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友，满耳(ěr)都是美好的(de)景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)下来，自(zì)己无处安身(shēn)，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不好觉。

三(sān)年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物喻人，以动物的(de)口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个(gè)个深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社(shè)会背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治阶级的(de)罪恶，有些寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强(qiáng)的(de)人(rén)民(mín)性和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会生活，刻画社会(huì)上各种人(rén)物的(de)复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思(sī)首消想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓(yù)言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处(chù)事，给(gěi)人们(men)带来了深刻(kè)的智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授流转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以及(jí)陆续(xù)发(fā)现的(de)古希腊寓(yù)言(yán)传(chuán)抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源于民间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短精(jīng)炼的小(xiǎo)故事教(不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友jiào)人处世(shì)原则，揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓(yù)言故事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的(de)经典作品(pǐn)之一，是世界文化(huà)史上的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价(jià)值。

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