无功不受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对(duì)方是“无功不(bù)受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄的。

　　关(guān)于(yú)无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对方以及(jí)无功不受(shòu)禄什(shén)么(me)意思，女(nǚ)孩说无功不受禄如何(hé)高情商(shāng)回(huí)复，无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句该怎么回答(dá)对方，无功(gōng)不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答他(tā)，无功不(bù)受禄(lù)下一句(jù)该怎么回答呢(ne)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

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无功不(bù)受禄什么意(yì)思，无(wú)功(gōng)不受禄下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入，修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反(fǎn)复几(jǐ)次(cì)，曾子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是有求(qiú)于国(guó)君，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的(de)气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对(duì)人没(méi)有好处(chù)，就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君自(zì)己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？功不受禄(lù)，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的品(pǐn)德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华夏(xià)族，周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表(biǎo)人(rén)物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老子(zi)，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲(zhé)学学派贵虚(xū)学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之(zhī)间(jiān)道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物(wù)。

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