赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们(men)运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里(lǐ)那样(yàng)自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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