一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢的。

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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(y模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗ú)理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的(de)坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷(mí)人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一(yī)个具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子(zi)规得得(dé)向人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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