吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美(měi)我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是什么用法以及吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思？，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美(měi)是什么意思词类活用，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么用法，吾妻之美(měi)我者下(xià)一句(jù)，吾妻(qī)之美我者(zhě)是什(shén)么(me)句式等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北的徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威(wēi)王知错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将生活小事与国大(dà)事有机(jī)地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培(péi)瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力的(de)斗争，以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的(de)才能(néng)和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称这些人(rén)为策(cè)士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳(nà)，施展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他(tā)们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋