草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心(xīn)楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人何求美人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的(de)一首五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的(de)女(nǚ)人(rén)，而是指美(měi)好的(de)人，是(shì)引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人美好(hǎo)的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这些(xiē)美(měi)人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人木(mù)有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸(yì)的(de)高人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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