因(yīn)为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人想(xiǎng)要(yào)孩雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗子他们就会去寺庙中为送子(zi)观(guān)音上香希望能够赐给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们(men)专门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑(yòu)活(huó)着的人家庭(tíng)兴旺平安健康。同样(yàng)也保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂能够修正行能(néng)够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏菩萨是尊(zūn)师敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜样(yàng)。他(tā)代表着(zhe)大孝和大愿(yuàn)。地藏(cáng)菩(pú)萨因为发(fā)过(guò)愿，地(dì)狱不空誓(shì)不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不(bù)是民间(jiān)迷信所说的管(guǎn)片似的，他(tā)们是开了大智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣者果位。每一位(wèi)菩萨都(dōu)是(shì)大慈(cí)大悲(bēi)的化身。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月三(sān)十为(wèi)“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片(piàn)，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同(tóng)白昼。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关(guān)插香还(hái)有一个传(chuán)说(shuō)。每至农历(lì)七月三十日，高钱(qián)村家家户(hù)户便于(yú)门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段神奇(qí)的(de)传说:相传清朝(cháo)光绪年间(jiān)东(dōng)钱湖一带(dài)连日干旱(hàn)，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然而不幸却又(yòu)接(jiē)踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨

家(jiā)中的次子(zi)偏偏(piān)患上天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵(líng)的(de)神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好(hǎo)将供(gōng)品置(zhì)于门(mén)前(qián)，又(yòu)在地上插上香(xiāng)烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地(dì)藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其(qí)感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地乌(wū)云密布天降甘露万(wàn)物复(fù)苏往日干涸的河(hé)道又(yòu)流(liú)淌着淳淳清(qīng)水。后人(rén)为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至(zhì)今。

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