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德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷

德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思是(shì)什么(me),粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)

  即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字(zì)面上是咏(yǒng)石灰,实(shí)际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān),烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿(záo):也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好似;

  等闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思是(shì):即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要(yào)留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只(zh德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷ǐ)有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的一(yī)件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称(古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验,都从容不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为官(guān)廉洁正直(zhí),曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这(zhè)首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法(fǎ),以物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不言人而人(rén)在其(qí)中,似呼之即(jí)出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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