公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从(cóng)可(kě)以被100整除的(de)年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年(nián)通常表(bi1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立(lì)新(xīn)朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他(tā)的(de)，不(bù)论地方(fāng)远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用，让他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代(dài)汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观(guān)会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于(yú)当时各(gè)家儒学学(xué)派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT)天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固(gù)儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之(zhī)册信间的一百州昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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