社(shè)会(huì)发展至今什么都(dōu)是提倡(chàng)科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也解(jiě)释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是(shì写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)从中国古代的(de)历史(shǐ)发(fā)展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神(shén)论一直都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些(xiē)就(jiù)是真的不存在(zài)的(de)吗？还(hái)有中国人(rén)喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不(bù)少人(rén)对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人(rén)类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记(jì)载(zài)。又或者是(shì)在古人(rén)的(de)文章和(hé)诗句中有不少对龙的(d写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语e)描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本(běn)。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很多人(rén)都好奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其(qí)实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊青海湖(hú)天池(chí)等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确(què)切的(de)答案。大(dà)概(gài)是为了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们说的(de)那样吗(ma)？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之(zhī)说。即(jí)便是(shì)现实(shí)中有东西(xī)可以印证。但依然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释(shì)。中国人一直说自己是(shì)龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出现过(guò)龙(lóng)的记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科(kē)学。但(dàn)是(shì)却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由(yóu)来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努力的发(fā)展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语