神仙在东(dōng)西方虽然说(shuō)定义不一样，其实在根本中应该是一个含义，在中国神仙是比较流行，一直在说什么神仙很(hěn)多，只是地位什么和人们生活环境都差不多，只是(shì)对于神仙已被科(kē)学(xué)家证实，此时有消(xiāo)息说(shuō)已经是被科(kē)学家证实了，究竟是使用了(le)什么方(fāng)式，是见(jiàn)到(dào)了(le)神仙本尊吗？是(shì)怎么见到的(de)呢？相信不知道多少(shǎo)人好奇其(qí)中真假！是(shì)使用了什么(me)方式不(bù)是未解之(zhī)谜吗？

神仙在很(hěn)多(duō)人家中都在不断出(chū)现，只是是(shì)使用了不同形式(shì)，这些形式是因为人们的(de)迷信在其中，在人们的心(xīn)中(zhōng)更多是属于了(le)太多(duō)好奇部分存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合，是汇集了不知道(dào)多少路线神仙(xiān)，在人们(men)视线(xiàn)中不明(míng)白为什么会有如(rú)此(cǐ)多的情景！

此时有人(rén)说神仙被(bèi)科学家证实了，这(zhè)个科(kē)学家到底是谁？身份是什(shén)么(me)，是使用(yòng)了什么方式被认(rèn)可了呢？确实(shí)是很难去证明，也很难去说明，只是(shì)知道这样(yàng)的消息还是(shì)谨慎(shèn)对待(dài)，没有(yǒu)什么方式会(huì)去证明什么神仙的存在，很多在(zài)科学都无法解释的情况中，神仙的(de)出现则(zé)是(shì)比较难(nán)堪！

神仙(xiān)有好有坏，这些(xiē)奇特(tè)的(de)情景(jǐng)是(shì)不(bù)是神仙(xiān)造成，也(yě)是(shì)有着科学(xué)的解释，因为人们的(de)无(wú)知(zhī)，因为人(rén)们的没有见识(shí)，所以(yǐ)说就是(shì)在欺(qī)骗，所以就是在欺负人(rén)们的想象，这些都不能够(gòu)改(gǎi)变什么，如果神(shén)仙(xiān)真有，那么肯定(dìng)是早就出现在(zài)这里，统治人类(lèi)社会，也(yě)是会通过其他文明去(qù)证明自己！

关(guān)于(yú)神(shén)仙，在(zài)过去可(kě)能是因为一个人的事迹比较突出，所以就(jiù)造成了今天的神(shén)化，这(zhè)些(xiē)人(rén)都只是普通人(rén)，能力很(hěn)突出(chū)，结(jié)果是造成了最终的效果，完全(quán)是(shì)没有必要继(jì)希望在这些人(rén)身上，不过人们(men)的追求在过(guò)去是封魔，在此(cǐ)时则是那种理智，是需要现实(shí)的结合，神仙的(de)存在是为了什么！

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