九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文(wén)启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋(年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经(jīng)验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视(shì)察的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下(xià)少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文(wén)言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸(zhū)家学(xué)派著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般(bān)的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么是好(hǎo)马，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察(chá)地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难(nán)得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月(yuè)后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么(me)能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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