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鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)是三国时期的(de)“夷洲”指的(de)是(shì)今天的(de)台(tái)湾的。

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夷(yí)洲今是(shì)何地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里

　　三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指(鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙zhǐ)的(de)是今天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作(zuò)夷(yí)州，古(gǔ)地名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳太(tài)守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现(xiàn)存(cún)史料中的相关记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中，有以下这样的(de)一段叙(xù)述(shù)：（黄(huáng)龙）二(èr)年春正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭(jì)酒，以教学(xué)诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军卫(wèi)温、诸(zhū)葛(gé)直(zhí)将甲士万(鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙: 24px;'>鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙wàn)人(rén)浮(fú)海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲(zhōu)在海中，长(zhǎng)老传言秦(qín)始皇(huáng)帝遣(qiǎn)方士(shì)徐福将(jiāng)童男童女(nǚ)数(shù)千人入海，求蓬莱神山(shān)及仙药，止此洲(zhōu)不还。

　　世(shì)相承有(yǒu)数(shù)万家(jiā)，其上(shàng)人民，时(shí)有至会(huì)稽货布(bù)，会稽(jī)东(dōng)县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所(suǒ)在绝(jué)远，卒(zú)不(bù)可(kě)得至(zhì)，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三国(guó)时代吴国丹阳太守）在其(qí)所著的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志(zhì)》（约完成于(yú)268年(nián)至280年(nián)之间），对(duì)于“夷(yí)州”，又提供了(le)以下(xià)的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号(hào)为(wèi)王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑(bān)文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好以为(wèi)饰也。