赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢(ne浙k是浙江哪个城市的)？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不(bù)想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的(de)话浙k是浙江哪个城市的，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操(cāo)作以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到(dào)了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到(dào)了这个铃(líng)铛的声(shēng)音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出(chū)去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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