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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱(luàn)耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口(kǒu),甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词,分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结(jié)见字如晤,展信舒颜,展信安的用法构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标见字如晤,展信舒颜,展信安的用法志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的(de)成分(fēn)。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它见字如晤,展信舒颜,展信安的用法,代(dài)指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)。

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