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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做)的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代(dài)的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库(kù)车等地(dì)，所(suǒ)以(yǐ)又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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