太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边(biān)神(shén)通(tōng)，无边(biān)法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛(fú)教虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极(jí)长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天(tiān)门的军事部(bù)署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要(yào)的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过(guò)东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。

妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排(pái)位第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排(pái)名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力(lì)非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就(jiù)是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他(tā)面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思qīng)玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月十一(yī)日(rì)为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的(de)影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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