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豫n是河南哪里的车牌 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的(de)有趣灵魂(hún),草木(mù)本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折全诗

  “草木有本心,何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是:草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗,名(míng)字为《感遇·其一》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木(mù)有本心,何求美人折”。

  《感遇十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓(yù)意,抒发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨,表现了作者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守,是其五言(yán)古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折” 的意思(sī)?

  “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢!出(chū)自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人(rén)并不是指美(měi)丽的女人,而是指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

  美(měi)人由于闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱(ài)慕之情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也(yě),故闻(wén)伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因(yīn)为感受到美好的东西(xī)而(ér)改(gǎi)变(biàn)自我(wǒ)的追求,可见美对(duì)人的教化感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召(zhào),改(gǎi)变自己的品质。

  美(měi)人所以为美人,品质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此(cǐ),“草木有本(běn)心(x豫n是河南哪里的车牌īn),何求美人折”,林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话,应当是(shì)很乐(lè)意(yì)让这些美人来折花(huā)欣(xīn)赏了。

  但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质,并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

  贤(xián)人(rén)君子们(men)像兰桂一样,他(tā)们洁身自好,努力进德修(xiū)业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的本分,并非(fēi)是为了借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者,闻风坐相(xiāng)悦。

  草木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸的(de)高(gāo)人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

  草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志(zhì),以春兰(lán)和(hé)秋桂(guì)的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正(豫n是河南哪里的车牌zhèng)不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失去芬芳美质,来比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

  诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发,也给季节带来(lái)了(le)荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美(měi)好的季节。

  这里既包含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说明了(le)时势造英雄(xióng),英雄壮时势的客观辩(biàn)证法;也表(biǎo)达了真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度百科——感遇·其一

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