七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结构安(ān)排(pái)中漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋(fù)，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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