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　　公生明(míng)廉生(shēng)威的意(yì)思(sī)是(shì)为官公正，才(cái)能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为官(guān)清廉(lián)，才能在百(bǎi)姓中树立(lì)威(wēi)信。

　　据王克煜(yù)等学者考证这是(shì)一则明清官吏引(yǐn)以自(zì)戒(jiè)的座(zuò)右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富(fù)之手。

　　最先立此言为碑的明代泰安知州(zhōu)顾景祥(xiáng)一生为官清正(zhèng)廉明(míng)。

　　后山(shān)东巡抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻石(shí)，作为自己(jǐ)为(wèi)官(guān)清正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾(céng)在多次讲话中根号20等于多少 化简 根号怎么算引用这段(duàn)名言。

　　原文：吏不畏吾严而(ér)畏吾廉，民不服(fú)吾能而服(fú)吾公(gōng)。

　　廉则吏不(bù)敢慢(màn)，公则民(mín)不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉(lián)生威。

　　释义(yì)：官吏(lì)不(bù)怕(pà)我严厉，而害怕我廉洁。

　　百(bǎi)姓(xìng)不服(fú)我的才能，而服我的(de)公正。

　　为(wèi)政清廉，官吏就不敢有所怠(dài)慢(màn)；

　　办事(shì)公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能(néng)使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为(wèi)官清廉，才能在百(bǎi)姓(xìng)中(zhōng)树立威信(xìn)。

公生明，廉生威(wēi)是什(shén)么(me)意思？

　　这(zhè)里所说的公，简单(dān)理解就是以公心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行决策(cè)和处理事情(qíng)的前(qián)提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说话，立(lì)场公正，不(bù)偏不(bù)倚(yǐ)。

　　这(zhè)种处(chù)事态度，必然受到广大群众的拥护(hù)，威望(wàng)由此而生。

　　领导除(chú)加(jiā)强道德(dé)修(xiū)养(yǎng)和能力锻炼(liàn)之外，还必须掌好权，用(yòng)好权，一(yī)言出而(ér)万民(mín)齐。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使(shǐ)本(běn)事再大，能(néng)力再强(qiáng)，领导也会丧失其影响力和(hé)感召力，群众也(yě)会不(bù)买(mǎi)账。

　　因此，领导必须加强自身修养，以(yǐ)公(gōng)正得民颤正隐心，以身正(zhèng)树公正，努(nǔ)力建立起(qǐ)鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊(zūn)崇的(de)一种(zhǒng)美德(dé)，在我国历史上(shàng)，几乎各(gè)个朝代的为官之道(dào)都有“廉”的要求。

　　虽然真(zhēn)正做到者(zhě)不多，但凡是为人敬仰的清官，无(wú)一不(bù)是廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清(qīng)租榜样作用(yòng)所产生的吸(xī)引力、凝聚力和(hé)号召力(lì)。

　　领导应是廉洁自律(lǜ)，率(lǜ)先垂范的。

　　许多优秀领导一生洁身自好，廉(lián)洁(jié)奉公。

　　这种廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅的(de)作用是(shì)无穷(qióng)的。

　　“公生(shēng)明、廉生(shēng)威”。

　　廉洁是每(měi)个(gè)领导的(de)天(tiān)职和道德的重要(yào)体现，更是对领导(dǎo)的起码(mǎ)要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在(zài)经济生活和精神生活(huó)中做到一尘不染。

　　如果领导做(zuò)不到(d根号20等于多少 化简 根号怎么算ào)这一点(diǎn)，那么他在(zài)下(xià)属面前就不能树起自己的威(wēi)望和威信。

　　领(lǐng)导还要靠(kào)自己的成绩(jì)为自(zì)己(jǐ)壮威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是领导发展事业(yè)的(de)落脚点，是(shì)下属(shǔ)评价(jià)领(lǐng)导(dǎo)的重点，也(yě)是(shì)一个领(lǐng)导(dǎo)多方面素质的综合体现。

　　领导把一个单位(wèi)的(de)工(gōng)作搞好了，下级自然会认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是(shì)好领导。

　　下属(shǔ)最重实效，领导(dǎo)光是洁(jié)身自(zì)好，不(bù)干(gàn)工作(zuò)，或整天忙忙碌碌，没(méi)业绩，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会说你是(shì)好官。

　　作为领(lǐng)导，千道理(lǐ)、万(wàn)道(dào)理(lǐ)，业绩才是硬道理。

　　如果业绩平(píng)平(píng)，山(shān)河依旧，甚至成事不足，败事(shì)有余，不仅无威望可言，还(hái)要(yào)被群众责骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人(rén)形(xíng)象，更是凝聚(jù)人心的(de)关(guān)键。

　　领(lǐng)导的(de)威望，在很大程(chéng)度上取(qǔ)决于你为(wèi)单位(wèi)创造(zào)了多大的(de)财(cái)富，业绩(jì)非(fēi)常大，那么，你就自(zì)然而然地赢得了大家(jiā)的仰(yǎng)慕。

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